“কেন ভালোবাসা, কেন-বা সমাজ / কীসের মূল্যবোধ!”

৬) “কেন ভালোবাসা, কেন-বা সমাজ / কীসের মূল্যবোধ!”

“কেন ভালোবাসা, কেন-বা সমাজ / কীসের মূল্যবোধ!”

ক) বক্তা কে?

খ) কে, কোন্ প্রসঙ্গে এই প্রশ্ন তুলেছেন?

অথবা,

কোন্ মানসিক যন্ত্রণা থেকে কবি একথা বলেছেন?

ক) বক্তা কে?

কবি মৃদুল দাশগুপ্তের লেখা ‘ক্রন্দনরতা জননীর পাশে’ কবিতা থেকে উদ্ধৃত অংশটি নেওয়া হয়েছে। উক্ত উদ্ধৃটির বক্তা হলেন কবি মৃদুল দাশগুপ্ত নিজেই।

খ) কে, কোন্ প্রসঙ্গে এই প্রশ্ন তুলেছেন?

অথবা,

কোন্ মানসিক যন্ত্রণা থেকে কবি একথা বলেছেন?

শিল্পের জন্য জমি অধিগ্রহণ এবং তার বিপরীতে কৃষি জমি রক্ষার তাগিদে কৃষকের জমি রক্ষা কমিটির আন্দোলন — একবিংশ শতাব্দীর প্রথম দশককে একটি ঐতিহাসিক সন্ধিক্ষণ হিসাবে চিহ্নিত করেছে। এই সন্ধিক্ষণে দাঁড়িয়ে কবি লক্ষ্য করেছেন, কৃষি জমি রক্ষার তাগিদে কৃষক সমাজ জীবন বাজি রেখে গণআন্দোলনে ঝঁপিয়ে পড়ছেন। আন্দোলনের একটি পর্বে এসে দেখেন, সেই আন্দোলন ও তার পাল্টা প্রতিরোধ আন্দোলন সহিংস রূপ ধারণ করেছে। আন্দোলন ও পাল্টা আন্দোলনের নাম করে মানুষের এই মৃত্যুকে কবি সমর্থন করতে পারেননি। তাই জীবন বিপন্ন হওয়া এই সব মানুষের পাশে দাঁড়ানো এবং হত্যাকারীদের বিরুদ্ধে প্রতিবাদে গর্জে ওঠা মানবিক মূল্যবোধ সম্পন্ন ও সমাজ সচেতন কবির পক্ষে আবশ্যিক হয়ে পড়ে। কারণ, নিহত এই সব মানুষকে তিনি আপন ‘ভাই’ অথবা বোন এর মতো ভাবতেন বলে কবিতায় উল্লেখিত হয়েছে।

বস্তুত একজন ভাইয়ের সামনে আর এক ভাইয়ের এভাবে মৃত্যু দেখা সত্যিই অসম্ভব যন্ত্রনাদায়ক। মানব দরদী কবি মৃদুল দাশগুপ্ত এই যন্ত্রনাদায়ক পরিস্থিতির উৎস ও তার প্রতিকার খুঁজতে গিয়ে এই যন্ত্রণাকাতর প্রশ্নের অবতারণা করেছেন :

নিহত ভাইয়ের শবদেহ দেখে
না-ই যদি হয় ক্রোধ
কেন ভালোবাসা, কেন-বা সমাজ
কিসের মূল্যবোধ!

-------------xx-------------